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从考古遗存看佛教传入西域的时间

从考古遗存看佛教传入西域的时间 吴

掉 。

佛教什么时候传入西域的意见

,

一般的看法认为应较内地为早 ……原则上观之 ,

下面略举几家具有代表性 ,

佛教于何时流入西域地方

大约系在佛教传入中国以前 ,

殆无

疑义

佛教何时传入中国二年居 ,

诸说纷纭

,

魏学术上最贵重者为所谓《略》的记载 ,

据此记录

知在前汉末期哀帝元寿元年公元前二年 ! ,

……是则西域之佛教的传播 ,

,

必前于公元前羽田亨《域西

盖其地为中国与西方各国交通必经之地 ,

且富于宗教信仰的 波及中国 ,

“ 。

伊兰”系人种据

佛教至此当先为树立

而后方始传播东方

,

自可置信

文明史概论》 ! 佛教传入龟兹之时期必与佛教传入中国之时纪元前第一世纪中顷事 ,, ,

即汉明帝时或同时或在前 ,

迎湿弥罗国之罗汉毗卢折那来此国固不足怪 , 。

按指于闻 !传布佛法之 羽溪了谛《域之西 。

当为可靠

……故谓公元前佛教已传入于闻

佛教》 !佛教之传入西域一个时期在西域流通地传入佛教之前其一 , 。

,

时间要比内地早 ,

,

但早到什么程度

现在还不能确立 ,

……不过

最迟也不会晚于一世纪 。

因为佛学传入中国是在二世纪中叶 吕徽《中国佛教源流略讲》 ! ,

传入内地之前

,

还应当有

于闻传入佛教大概在公元前二世纪以后 !史》各说虽有差异 ,

而至迟在公元前一世纪末大月氏向中国内 。

于阖国曾长期流行迎湿弥罗的小乘佛教但都不晚于公元一世纪 。

中任继愈主编《国佛教 ,

其根据各有侧重 。

但归纳起来不外两种 ,

西汉哀帝元寿元年 ,

公元前二年 !大月氏王使伊存口授《浮屠经》说 。

其二

,

汉明帝永平年间

公元一世纪中期 !感梦遣使求法说却不一定合适 ,

但用这两条来考察西域即今新疆 ,

地区佛教传入的时间法 一

实际上这也是一种像吕微先生所说的 ”

从中国

内地的资料去研究西域 ,

而不是从西域本身的资料进行研究 ,

逆转

式研究方

很难切中要害 “

另外

按照佛教传入中国内地之前

,

必先传入西域的逻辑来推

,

也未必尽符合历史实际探险 ”

自上个世纪末 ,

,

西方学者在中亚和我国新疆地区进行大规有

可能利用考古材料来补充文献不足 , 。。

模的

以来

,

随着发掘品的不断出现一直到现在

,

世纪二十年代以后的看法 。

,

我国学者在新疆考古方面不断取得的成果 下面 ,

更为进一

步探索佛教传入西域的时间提供了可靠的证据

即就这方面的问题谈一些不成熟

在谈正题之前 !

,

有必要明确

传入

这个概念

佛教作为一种外来的宗教

,

传入某

从考古遗存看佛教传入西域的时间

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